追忆著名天水地方文化

研究学者赵文汇先生

拳拳之心报桑梓

—追忆著名天水地方文化

研究学者赵文汇先生

文慧

李白《赠孟浩然》诗云：“高山安可仰，徒此揖清芬”。当我写下以下文字时，我的内心既复杂又沉重。我不忍心用这种方式来追忆这位先贤，真的不想用“追忆”二字。

（年轻时的赵文汇先生）

因为我与赵文汇先生在他生前素不相识。他潜心研究家乡文化时，我才是一名学生，后来我又到了离家千里之遥的烟台谋生。虽然我和他不认识，但是因了同一个名字，且读音一样只是最后的一个字写法不同而已这反倒有了亲近感。故而好些朋友认为是同一个人，其实不然，我一介草根，岂能与先生相提并论？曾记得北京大学中文系李思孝教授在“你和陇南师专的赵文博是亲弟兄吗？”事实上这不光是李老的最初看法，在我的好多朋友看来，我可能和文博君有啥关联。文博君系文汇先生的胞弟。人就是这样，有些虽然相互之间认识的挺早，但终其一生未必是好朋友，而有的人虽然认识较晚，却有一见如故的感觉，于是乎很快就成了朋友，并且是无所不谈的友人。我与文博兄的交往情况大抵如此，正如他说的“不是弟兄胜似弟兄”。我想这可能就是人常说的缘分吧。如此说来我与赵文汇先生是有缘源的。可惜天妒英才，他过早的离世带给我的是最终的未曾谋面。如果先生走的迟上几年我肯定会拜访他的，并向他请教一些问题。诚如著名先秦史学家祝中熹先生说过：“如果赵文汇先生不去世还健在的话，你们两个文汇（慧）联起手来肯定能把家乡的文化整理挖掘些成果，能好好弘扬一下”。能否联手倒不一定，但有一点是肯定的即我会在他跟前虚心请教学些知识是无疑的。后来听说赵文汇先生已于年5月3日下午因患急性胰腺炎抢救无效去世，我听到噩耗的一刹那愣住了，好长时间没反应过来。我心里说了一句“老天爷真个把眼瞎了”。据我推测，他当时为正在开办的“红河旅游文化艺术节”忙碌不停，太累太紧张，也许这也是引发急病的诱因之一。事后据参与殡葬他的人说，光是开艺术节的前言他用毛笔洋洋洒洒写了整整7张大红纸，待到第二天即艺术节召开的当天人就去世了，试想他能不累吗？赵文汇先生热爱家乡文化，治学严谨，刻苦勤奋，尤痴情于红河地方文化，毕生孜孜不倦，其执著精神尤其鞠躬尽粹到最后一幕，着实令人感佩。

（赵文汇先生书写的中堂）

红河镇历史悠久，文化积淀深厚，地处礼县东北部，是西汉水上游支流峁水河谷地的一个重镇。全乡山势平坦，土地肥沃，交通便捷，素有“小秦川”之称。这里民风纯朴，历史文化厚重，是陇东南秦文化和三国文化重要分布区域。境内古文化遗存丰富，有著名的“六八图--费家庄”周秦文化遗址，遗址内发现多处暴露的灰层、灰坑和其它遗迹，内涵丰富，主要有鬲、罐等陶器残片，多夹砂灰陶，饰粗细不同的绳纹，周代的典型遗物有鬲、罐、盆、喇叭口罐等。该遗址含有仰韶文化晚期红陶器残片。据笔者调查，该遗址出土的珍贵文物主要有三件，一是六八图遗址出土的战国中期“右库工师”戈。二是1件春秋时期的青铜矛，长23.8厘米。三是1件战国时期的蒜头壶，高37.5、口径3、腹经23厘米。以上三器现藏甘肃秦文化博物馆。年在六八图与秦岭董集寨、梨树坡相交处的庙山一带出土了驰名中外的秦公簋。这里还有方圆几十里颇有名气的天台山、金山、秦皇湖等自然景观和人文景观方口寺，尤其是年出土的《秦州妙胜院碑》成为佐证“天水”地名渊源的重要文物凭证。年爆发的以被誉为秦皇祭祖第一山天台山为主要根据地的“扇子会”农民武装运动，曾使盘踞在天水和礼县一带的反动军阀闻风丧胆，声名远播川、陕、甘毗邻地区。在非物质文化方面，可谓精彩纷呈。除了逢年过节表演的烟歌、马社火、牛皮灯影子戏、唱大戏和耍高台之外，还经常以组织节会的形式开展一些书法绘画作品展、花卉盆景展、泥塑雕刻作品展、农民运动会等活动，极大地丰富了当地民众的文化生活。其中过年时正月初一的“迎喜神”和正月初五的“接五福”活动已被确定为陇南市非物质文化保护项目，引起一些民俗专家的高度